СМИ

Когда Изоке Айкпитаньи (Isoke Aikpitanyi) впервые должна была выйти на панель, ей разрешили оставить на себе только маленькие трусики. В тот декабрьский день в Италии было холодно. Она упросила разрешить ей остаться в джинсах. Но они не защитили её от клиентов, которых она теперь должна была «обслуживать».

Скоро девушка из Нигерии поняла, в каком безвыходном положении находится. «У меня не было ни документов, ни денег, ни места, куда бы я смогла бежать, — написала Айкпитаньи спустя несколько лет в своей книге „Девушки из Бенин-Сити". — Я боялась полиции, знала только одно единственное слово по-итальянски и должна была выплачивать долги — 30 тысяч евро».

Она также знала, что происходит с девушками, которые не платили. Или с девушками, как ее соседка по комнате Итохан, которую забили насмерть, потому что она не захотела работать проституткой.

В Кастель-Вольтурно живут 25 тысяч человек, две трети из них — мигранты. Эксперт по итальянской мафии Серджио Надзаро (Sergio Nazzaro) называет этот когда-то изысканный, а сегодня пришедший в упадок приморский город «эпицентром нигерийской мафии». Криминальные организации из Африки контролируют тут проституцию и торговлю наркотиками.

«С тех пор, как итальянская мафия усиленно вкладывает деньги в легальные отрасли экономики и там отмывает свои миллиарды, в уличной преступности образовались ниши, заполняемые сейчас африканскими группировками», — говорит Надзаро. Но по его словам, это происходит с согласия Каморры. «Нигерийцы не хотят заменять итальянскую мафию. Они точно знают, что тут они только гости».

Согласно данным национального Управления по борьбе с мафией (DIA) контроль над территорией по-прежнему осуществляет картель «Казалези», объединение нескольких итальянских мафиозных кланов. Полиция, по словам Надзаро, имеет слабое представление о нигерийских структурах, потому что из этих кругов с властями никто не сотрудничает: «Среди нигерийцев нет главных свидетелей обвинения». Чтобы бороться с автономно действующими бандами, следователям необходимо теснее работать с сотрудниками, имеющими нигерийские корни и знакомыми с ситуацией.

Секты — части системы

Согласно данным итальянского министерства труда, в настоящее время в стране проживают 105 тысяч нигерийцев, большинство из них — мужчины. Объем денежных переводов из Италии в Нигерию с 2016 года удвоился и составляет сейчас почти 75 миллионов евро, сообщается в одном из отчетов DIA. Считается, что большая часть этих денег идет из нелегальных операций. «Деньги, получаемые нигерийской мафией в Италии, оседают в основном у нее на родине, где их реинвестируют», — говорит Надзаро.

Нигерийские торговцы людьми все активнее заявляют о себе и в Германии. Недавно Федеральное разведывательное агентство предостерегло от экспансии «крайне жестоко действующих нигерийских структур организованной преступности».

В Кастель-Вольтурно в системе угнетения особую роль играют местные общины пятидесятников. По разным оценкам тут действуют 50 общин секты. Они называются «Свободное слово» или «Христос, ты — скала моего спасения», привлекают сторонников участливым отношением и харизматичными богослужениями, но также ритуалами изгнания бесов и обещаниями спасения. Считается, некоторые из этих проповедников призывают женщин слушаться своих мучителей, что и надо сутенерам.

Как и везде в мире верующих в Кастель-Вольтурно призывают жертвовать десятую часть своих доходов пятидесятникам. Очень часто эти деньги получают незаконным путем. Постоянно раздаются голоса, обвиняющие священников в том, что те наживаются на верующих и поддерживают связи с нигерийской мафией. В 2003 году около 50 африканских мигрантов были арестованы по обвинению в организованной преступности. Среди них был и Одион Израэль Аигбекеан (Odion Israel Aigbekean), нигерийский пастор из пригорода Кастель-Вольтурно.

Примечательно, что именно история Италии свидетельствует о том, что организованная преступность и церковь часто заключают совсем не священные союзы. Особенность общин пятидесятников заключается в том, что они действуют, как правило, скрытно и без всякого контроля.

«Конечно, есть священники, которые заботятся о душах своей паствы и утешают женщин, живущих в ужасных условиях, — говорит эксперт по мафии Надзарро. — Но есть и роскошно оборудованные церкви и пасторы, которых следовало бы спросить, откуда у них все эти деньги».

Упадок и нищета, «социальная катастрофа», произошедшая в Кастель-Вольтурно — по мнению Надзаро следствия пагубной политики. «Мы не должны забывать, кто делает возможным проституцию и наркоторговлю: белый мужчина, покупающий женщин и наркотики».