СМИ

Евреи Николаевской области заявили о своем выходе из состава Ассоциации еврейских организаций и общин Украины (ВААД). «По мнению членов Николаевской областной еврейской общины позиция президиума ВААД по героизации украинских вооруженных формирований, входивших в состав вермахта и СС, противоречит позиции нашей организации. А протест руководства ВААД против обращения конгрессменов в Государственный департамент США является попыткой скрыть фактический рост ксенофобских настроений в Украине», — говорится в заявлении.
Документ прокомментировал представитель еврейской общины Николаевской области Михаил Гольденберг. «В последнее время по различным вопросам, особенно, общественно-политическим, выступают руководители Ассоциации еврейских общин и организаций Украины, от имени евреев Украины. Не советуясь с нами, они приписывают себе это право, согласно своему статусу. Но уже длительное время их позиция категорически отвергается многими еврейскими организациями на местах. Еврейские общественные организации Николаевской области считают своим долгом развенчать нынешние деструктивные действия ВААД и лишить его права выступать от имени всех еврейских организаций Украины. Мы сможем сделать это, выйдя все вместе из состава ВААД, что лишит ее статуса всеукраинскости. Наши лайки в Интернете — не есть борьба, наши шептания по углам — не есть позиция», — написал Гольденберг в Facebook.
Общественник назвал ВААД и ее президента Иосифа Зисельса «мерзавцами». «Хотя, по словам Зеева Жаботинского, за нами (евреями Украины — «NOVOSTI-DNY.Ru») право иметь своих мерзавцев, как их имеют другие народы, нам будет стыдно за наше дальнейшее молчание».
ВААД и ее президент Иосиф Зисельс упоминаются в материале «NOVOSTI-DNY.Ru» от 11 мая, посвященном специфическим особенностям нацистской экспансии на Украине. В материале говорится: господин Зисельс пытается доказать миру, что никакого нацизма на Украине нет. Накануне майских праздников ВААД прибавилось работы в связи с письмом группы американских конгрессменов в Госдепартамент США от 23 апреля. В этом письме-докладе члены Конгресса США обвинили официальный Киев в героизации нацистских преступников, а также господдержке неонацистских формирований. Так, в качестве «спонсора» неонацистов фигурирует глава МВД Украины Арсен Аваков.
9 мая (в весьма символическую дату) ВААД выпустило заявление, где письмо конгрессменов в Госдеп именуется «антиукраинской диффамацией, которую используют в пропагандистском секторе гибридной войны России против Украины». «На самом деле в Украине нет поддерживаемого государством отрицания Холокоста или героизации нацистов. В Украине не фиксируется существенного роста антисемитизма. Вот уже почти два года, как в стране вообще не зафиксировано ни одного инцидента, связанного с антисемитским насилием», — заявили в еврейском объединении под управлением Зисельса. Как можно расценить данное коммюнике? Как если бы еврей стал бы отрицать Холокост, а Аушвиц или Треблинку называть лечебно-трудовыми профилакториями… В заявлении ВААД также есть ключевая фраза: «Мы призываем всех заинтересованных в достоверной информации об антисемитизме в Украине обращаться в ВААД». Тем самым господин Зисельс подтвердил лично то, в чем его обвинил Михаил Гольденберг: представил себя и свое объединение единственным выразителем чаяний и надежд украинского еврейства.
Является ли Иосиф Зисельс таковым? Да, глава ВААД любит позировать рядом с первыми лицами Украины, часто совершает зарубежные вояжи. В историю еврейского движения Украины его имя вписано отчетливо. В советские времена Зисельс был обычным сионистом-диссидентом, за что часто оказывался в местах лишения свободы. Тюремный советский опыт на нынешней Украине воздался главе ВААД почестями. Но по политическому значению бывшего советского сидельца Зисельса скорее можно сравнить с Мустафой Джемилевым, чем с героем-мучеником. Джемилев за решеткой спелся с украинскими националистами, вроде отпетых русофобов Степана Хмары и Вячеслава Чорновила. Иосиф Зисельс в тех же условиях, что и Джемилев, протягивал руку дружбу аналогичным личностям из украинского националистического подполья.
«В те времена старая неприязнь между евреями и украинскими националистами перевернула всё в борьбе против общего врага — СССР», — цитировала главу ВААД в 2014 году германская Frankfurter Allgemeine. После распада СССР старая дружба конвертировалась во взаимовыгодный политический гешефт. Зисельс стал «жидобандеровцем» за десятилетия до того, как появились футболки с этой надписью. Он давний адвокат всех украинских националистов, кем бы они ни были. В упомянутом интервью Frankfurter Allgemeine глава ВААД сказал: программа партии «Свобода», чьи адепты прославились кричалкой «Москалей на ножи!», никогда не была неонацистской и антисемитской.
Впрочем, есть одно «но». В марте 2013 года Зисельс от лица ВААД выступил против проведения в Киеве конгресса движения «Сохнут», мотивировав это тем, что, дескать, в Верховную Раду были избраны члены антисемитской «Свободы» и вообще на Украине сплошная ксенофобия и нарушения прав человека… Понятно, что таким образом ВААД пыталась «утопить» в глазах мирового еврейства режим Виктора Януковича. Но это же означает, что господин Зисельс реально не верит в провозглашаемый его устами антифашизм своих неонацистских «подопечных». Тогдашняя позиция Зисельса по конгрессу «Сохнута» показала еще, что он далеко не авторитет даже среди ныне духовно близких ему еврейских лидеров. В частности, за конгресс «Сохнута» в Киеве (следовательно, против Зисельса) выступил вице-президент Всеукраинского еврейского конгресса Игорь Коломойский. Тот самый хозяин банка «Приват», объявленный Россией в розыск военный преступник и спонсор нацистских формирований. Коломойского поддержал целый ряд еврейских организаций Украины.
Израильский историк Арон Шнеер, сотрудник Института «Яд ва Шем» в комментарии «NOVOSTI-DNY.Ru» сказал: «Зисельс — абсолютно придворный, ливрейный еврей, который меня поражает выступлениями и писаниями, оправдывающими Бандеру, Шухевича, а тем самым и других немецких пособников». Что касается прав ВААД говорить о себе как о еврейском общественном лидере, израильский эксперт сказал: «Евреи не только на Украине никогда не были едины в идеологических устремлениях. В самой еврейской среде борьба разных направлений и течений — обычное дело, впрочем, как и в любом политическом движении у других народов».
Как «едино» еврейское движение Украины, видно на примере политического восхождения Игоря Коломойского. Спонсор запрещенных в России неонацистских объединений к моменту «евромайдана» давно примерял на себя роль общественного и политического лидера украинского еврейства. Еще в 2008 году хозяин «Привата» получил в дар (фактически, купил) руководство «Объединенной еврейской общиной Украины», став вице-президентом еще одной организациии — Всеукраинского еврейского конгресса. Второй стороной сделки выступила не менее известная в украинских кругах персона — харьковский олигарх Вадим Рабинович.
Рабинович, ныне депутат Верховной Рады — один из самых одиозных украинских медийных русофобов. В недалеком прошлом он был фаворитом президента Украины Виктора Ющенко. В 2005 году Ющенко и Рабинович проталкивали на пост главного раввина Украины своего человека — малосведущего в иудаизме гражданина Израиля Моше Асмана, который в 2004 году призвал евреев поддержать «помаранчевую революцию». Эта выходка усугубила раскол внутри украинского еврейства и оттолкнула очень многих евреев от Ющенко, но одновременно привлекла на сторону Ющенко некоторых еврейских активистов. Близость к главному раввину, который одновременно фаворит президента Украины, сулила широкий коридор возможностей не только для активиста, но и для членов его семьи. В 2010 году Рабинович и Асман попытались войти в доверие к преемнику Ющенко Виктору Януковичу. Но удалось это только Рабиновичу, который получил партбилет «Партии регионов» и «пропуск» в «ближний круг» «регионалов». Моше Асман встал в оппозицию к «регионалам» — первые два полтора года правления Януковича перестал называть себя главным раввином Украины, уступив это право Якову Дойву Блайху. Гражданин США Блайх, один из пионеров еврейского религиозного возрождения в Незалежной, в 2004 году выступил против «оранжевых» и поддержал Януковича. Однако Асман не собирался сдаваться. Ближе к 2013 году, когда на Украине отчетливо запахло очередным «майданом», Асман снова стал называть себя главным раввином Украины.
Надо сказать, что у украинских иудеев нет одного главного раввина. Иудейская община повторяет собой общину еврейскую — разбита на разные группы и объединения, которые друг с другом не всегда ладят. Лет за шесть-восемь до «евромайдана» автор материала узнал в киевской еврейской общине, что такая ситуация в украинском иудаизме всегда была нормальна. Источник, отшучиваясь, процитировал еврейскую пословицу: «Два еврея — две синагоги». И добавил: такая ситуация позволяет евреям выживать и развиваться только в мирное время. «А во время политических катаклизмов, наоборот, более сильная еврейская группа заявляет о себе как о самой главной, встраивается в политическую коньюктуру и давит более слабых и всех не согласных с ней собратьев».
Пример Иосифа Зисельса — подтверждение слов опрошенного автором источника. Зисельс себя сейчас представляет как единственного еврейского лидера Украины, которому доверяет абсолютное большинства евреев Незалежной. Как видим, ВААД — всего лишь одна из множества еврейских групп Украины. В эту «Ассоциацию» в реальности входит ограниченный круг активистов, которым что-то нужно или от Зисельса, или от режима Петра Порошенко. Неонацистский характер киевского режима этих людей не отталкивает.
Массу исторических прецедентов такому поведению дала Вторая мировая война. К примеру, в Варшавском гетто обитал Абрам Ганцвайх — провокатор гестапо и по совместительству — убежденный сионист, бывший лидер сионистской организации «Хашомер Хацаир». В Лодзинском гетто усердно служил нацистам глава местного юденрата Мордехай Румковский. Эти деятели убеждали умиравших в гетто евреев, что нацисты несут евреям благо. Дескать, в гетто евреи могут сохранить себя от ассимиляции, а предпринимаемые нацистами массовые убийства — это «естественный отбор» лучших из лучших, которые потом переселятся в Землю Обетованную. В реальности же, Ганцвайх и Румковский сами не верили в то, что вещали, а просто спасали свои шкуры. И, конечно же, нацистское «окончательное решение» было для Ганцвайха, Румковского и им подобных поводом для выгодных сделок с нацистами.
Артур Приймак