СМИ

© РИА Новости, Сергей Пятаков | Перейти в фотобанкХристиане в Америке и Европе подвергаются гонениям. Это не безумное утверждение паникеров с правого фланга, а трезвое признание римского понтифика. Самое плохое, что опасность для западных христиан исходит не от тиранов с мечами и в сандалиях, а от новых норм поведения в обществе. Автор британского католического издания делится проблемами современного христианства. Христиане в Америке и Европе подвергаются гонениям. Это не безумное утверждение паникеров с правого фланга, а трезвое признание римского понтифика. Стоя на месте распятия Святого Петра и совершая богослужение в честь Святого Стефана в 2016 году, папа римский Франциск рассказал, как христиане на Западе стали подвергаться «вежливым гонениям», которые «отнимают у мужчин и женщин их свободу, а также их право на возражение, продиктованное убеждениями». «Иисус назвал инициатора таких вежливых гонений. Это князь мира сего, — сказал Франциск. — А когда власть имущие хотят навязать правила поведения и законы, посягающие на достоинство сына Божьего, они подвергают их гонениям и идут против Творца. Это величайшая ересь». О вежливых гонениях в последние месяцы много говорят и пишут. Мы слышали заявление сенатора Камалы Харрис (Kamala Harris), которая сказала, что членам христианского братства «Рыцари Колумба» надо запретить работать в судебной системе. Мы видели, как буйствующая толпа обрушилась в онлайне на студентов католической школы Ковингтона. Мы знаем, что декана юридического факультета Оклахомского университета Брайана Макколла (Brian McCall) сняли с должности за его «женоненавистнические» и «гомофобские» взгляды, хотя он всего лишь придерживается традиционных христианских идей о скромности и о природе брака. Британским читателям знакомо это явление: у них перед глазами пример Марка Морриса (Mark Morris), лишившегося места университетского священника из-за того, что он провел богослужение во искупление грехов участников гей-парада в Глазго.Сара Чон (Sarah Jeong), написавшая «я получаю наслаждение, проявляя жестокость к белым старикам», смогла получить работу в «Нью-Йорк таймс». Антирасизм это идеология, находящаяся на подъеме, и поэтому людей, которые отстаивают ее в грубых выражениях, считают не в меру ретивыми, но по сути правыми. Когда какое-то общественное мнение не пользуется расположением, терпимо относятся лишь к самым вдумчивым и осторожным его выражениям. Можно сказать, что приемлемыми считают только те выражения, которые лишены ясности, силы и напора. Дозволено выдвигать тонкие аргументы об истинных целях секса, пользуясь терминологией Фомы Аквинского. Но ни в коем случае нельзя обсуждать эту тему в грубых выражениях типа тех, какими пользуется охотник Фил Робертсон (Phil Robertson) из телесериала «Утиная династия». На практике это означает, что христианские доводы может выдвигать лишь класс избранных, мастерски освоивший манеру речи, которой пользуются гуманитарии с дипломами. А поскольку не освоившие манеры элиты христиане зачастую слабо знакомы с последней версией политкорректности, иногда их можно обвинить в некоторых вполне реальных оскорблениях. Христианам надо хорошо подумать, прежде чем заниматься такой формой самоконтроля. Признавая, что утонченность и вежливость лучше грубости и хамства, а красноречие лучше вульгарности, они все-таки должны встать на сторону своих единоверцев, которые, искренне пытаясь защитить веру, подвергаются нападкам за случайные нарушения политкорректности. Все прочее равноценно соучастию в гонениях, которые являются своего рода классовой войной. Христиане должны призывать друг друга к отстаиванию истинных христианских добродетелей веры, надежды и милосердия. Эти добродетели, когда их проповедуют мирно и спокойно, сами по себе излучают уважение, сострадание и отзывчивость. Когда мир ненавидит церковь (увы, так было всегда), вера, надежда и любовь порой кажутся грубыми, оскорбительными и жестокими. Ни один миролюбивый человек не может радоваться этому обстоятельству, но и отрицать это тоже невозможно. Западным христианам не стоит жаловаться на судьбу перед лицом этих вежливых гонений. Мы знаем, что церковь всегда была гонима, и это практически стало ее отличительной чертой. Мы также знаем, что истинная опасность не в наказании, которому могут подвергнуться христиане, а в соблазне присоединиться к гонителям и начать травлю католиков, которые решили пострадать за Христа. Папа Франциск напоминает нам, что вежливые гонения вполне реальны. Но эти угрозы даже близко не стоят с теми муками, которые испытывали наши братья по вере, умиравшие в Риме, на виселицах английского Тайберна и на ливийском побережье. Мэтью Шмиц — старший редактор в First Things.